La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Isaia 64:9

Non adirarti fino all'estremo, o SIGNORE!
Non ricordarti dell'iniquità per sempre;
ecco, guarda, ti supplichiamo; noi siamo tutti tuo popolo.

C.E.I.:

Isaia 64:9

Le tue città sante sono un deserto,
un deserto è diventata Sion,
Gerusalemme una desolazione.

Nuova Diodati:

Isaia 64:9

Non adirarti troppo, o Eterno, e non ricordarti dell'iniquità per sempre. Ecco, guarda, ti preghiamo: noi tutti siamo il tuo popolo.

Riveduta 2020:

Isaia 64:9

Non ti adirare fino all'estremo, o Eterno! e non ti ricordare dell'iniquità per sempre; ecco, guarda, ti preghiamo; noi siamo tutti tuo popolo.

La Parola è Vita:

Isaia 64:9

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Isaia 64:9

Non t'adirare fino all'estremo, o Eterno! e non ti ricordare dell'iniquità in perpetuo; ecco, guarda, ten preghiamo; noi siam tutti tuo popolo.

Ricciotti:

Isaia 64:9

Non adirarti, o Signore, di più: non voler più oltre rammentare la nostra iniquità; ecco, guardaci, siamo tutti tuo popolo.

Tintori:

Isaia 64:9

Non t'irritare di più, o Signore, non voler più ricordarti delle nostre iniquità: ecco, guarda: noi tutti siamo tuo popolo.

Martini:

Isaia 64:9

Non adirarti troppo, o Signore, e non voler più ricordarti della nostra iniquità; ecco, rimiraci, tuo popolo (siam) tutti noi.

Diodati:

Isaia 64:9

O Signore, non essere adirato fino all'estremo, e non ricordarti in perpetuo dell'iniquità; ecco, riguarda, ti prego; noi tutti siamo tuo popolo.

Il popolo di Dio, nell'afflizione, confessa e lamenta i propri peccati, ritenendosi indegno della sua misericordia. Il peccato è quella cosa abominevole che il Signore odia. Le nostre opere, qualunque cosa possano sembrare, se pensiamo di meritare per mano di Dio, sono come stracci e non ci copriranno; stracci sporchi e non faranno altro che contaminarci. Anche le nostre poche opere buone, in cui c'è una vera eccellenza, come frutti dello Spirito, sono così difettose e contaminate come fatte da noi, che hanno bisogno di essere lavate nella fonte aperta per il peccato e l'impurità. È di cattivo auspicio quando la preghiera viene trattenuta. Pregare significa, per fede, prendere in mano le promesse che il Signore ci ha fatto sulla sua benevolenza e invocarle; prenderlo in mano, pregandolo ardentemente di non lasciarci o sollecitando il suo ritorno. I problemi se li sono procurati da soli con la loro follia. I peccatori sono colpiti e poi portati via dal vento della loro stessa iniquità, che li inaridisce e poi li rovina. Quando si resero come una cosa impura, non c'è da stupirsi che Dio li detestasse. Stolti e negligenti come siamo, poveri e disprezzati, Tu sei ancora nostro Padre. Siamo sotto l'ira di un Padre che sarà riconciliato; e il sollievo che il nostro caso richiede è atteso solo da Lui. Si riferiscono a Dio. Non dicono: "Signore, non ci rimproverare", perché potrebbe essere necessario, ma: "Non nel tuo dispiacere". Dichiarano la loro deplorevole condizione. Vedete quale rovina porta il peccato su un popolo; e una professione esteriore di santità non sarà una difesa contro di esso. Il popolo di Dio non ha la presunzione di dirgli cosa deve dire, ma la sua preghiera è: "Parla per il conforto e il sollievo del tuo popolo". Quanti pochi invocano il Signore con tutto il cuore, o si agitano per fare affidamento su di lui! Dio può tardare a rispondere alle nostre preghiere, ma alla fine esaudirà coloro che invocano il suo nome e sperano nella sua misericordia.